文章阐述了关于衙门建筑装饰，以及衙门装修风格的信息，欢迎批评指正。
简略信息一览：
古代宫殿大门前成对的石狮一般都是?
【答案】：A 石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球（也有雕成张着嘴的）；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮（也有雕成闭着嘴的）。
在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是左雄右雌（石狮子在大门两口的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。
左雄右雌 宫殿大门前都有一对石狮（或铜狮）。石狮（或铜狮），有辟邪的作用。又因为狮子是兽中之王，所以又有显示“尊贵”和“威严”的作用。按照中国文化的传统习俗成对石狮系左雄右雌。还可以从狮爪所踩之物来辨别雄雌。爪下为球，象征着统一环宇和无上权力，必为雄狮。
驻藏大臣衙门遗址中有哪些比较有地方特色的古建筑?
大殿：大殿是驻藏大臣衙门的主体建筑，主要用于举行重要会议和接待宾客。大殿内部装饰华丽，墙壁上挂满了精美的壁画，描绘了藏族历史、宗教和文化等方面的内容。 议事厅：议事厅是驻藏大臣与下属官员商议政务的地方。议事厅内设有一张长桌，周围摆放着许多椅子，体现了民主协商的精神。
清***驻藏大臣衙门遗址为文化旅游景点。在***有三处，分别为“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”，意为石狮，因衙门前有一对石狮，故名。在大昭寺西南方，今***军区第二招待所。“秀赤林卡”，意为宝座，据说该地原有七世0的宝座，故名，在今文化宫周围。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑形体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
古代衙门前的“抱鼓”有什么讲究
门前一对抱鼓石，立的是功名标志。在讲封建等级的年代，无功名者门前是不可立“鼓”的。倘若要装点门脸，显示富有，也可以立把门枕石起得像抱鼓石那样高，但只是傍于门前的装饰性部分要取方形，区别于“鼓”，再高仍称“墩”。
门前一对石鼓，是立功名标志。在讲封建等级的年代，无功名者门前是不可立“鼓”的。倘若要装点门脸，显示富有，也可以立把门枕石起得像石鼓那样高，但只是傍于门前的装饰性部分要取方形，区别于“鼓”，再高仍称“墩”。
相传古代打仗凯旋的将领为了显耀其赫赫战功，就将战鼓放置在自家门口。后来，就慢慢地演变成以抱鼓石来代替战鼓的做法。抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意，一般只有衙门或宦官之宅门方可放置，还有就是寺庙。现代很多别墅门口也会摆放抱鼓石用于装饰，别具一番风格。
…故椒图像水里的螺蚌，有一圈圈的螺纹，它喜好闭合，放在门前跟石狮子一样是看门的。故徽派祠堂宅门的抱鼓石在外形上酷似螺蚌，而台湾地区抱鼓石则多在鼓面上做成螺蚌的螺旋状（苏州虎丘山门也有类似抱鼓石）。二者所指的符号语义是相同的，同质异构而已，都源自于美丽的龙生九子的椒图传说。
抱鼓石，历代是功名与权力的标志。它形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，属于门枕石的一种，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，把战鼓置于门前，后来逐渐衍变以门鼓石代替。
黟县县衙正堂是何时修建的?
1、县衙，这座古建筑位于黟县的中心，具体来说，它坐落于县人民***中院的中轴线上，历史可追溯至宋宣和年间。尽管历经元、明、清的多次毁坏与重建，现今我们所见的县衙，是清光绪初年由知县陈德明主持重修的，具有显著的历史价值。
2、黟县县衙正堂 黟县城县人民***中院的中轴线上。始建于宋宣和年间，元、明、清均有毁兴，现保存的系清光绪初年由知县陈德明所重修。占地160平方米，歇山式正方形建筑 叶县县衙 河南省叶县境内，始建于明洪武二年（公元1369年），是目前我国现存的古代衙署中惟一的明代县衙建筑。
3、县衙正堂，建于宋徽宗年间，历经千年沧桑，是文物保护的珍贵遗产。正堂面向正南，对联寓意着官员对百姓安居乐业的期望。梅园宋柏，约有1000余年历史，曾是县衙后署，环境幽雅，尽管花园已逝，但古柏依然屹立。泮邻街，明清时期是黟县最高学府所在，与孔庙相邻，是文化教育的象征。
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